السلام علیک یا اباصالح المهدی ادرکنی

  درباره اوصاف یاران امام زمان‏علیه السلام  و تعداد آنها و شهرهایشان و رابطه آنان با امام‏علیه السلام  و چگونگى بیعت و تبعیّت‏شان از آن حضرت، روایات زیادى وارد شده است. در این زمینه از على بن ابیطالب‏علیه السلام  چنین آمده است:

  - عن حکیم بن سعد عن امیرالمؤمنین‏علیه السلام  قال: اصحاب المهدىّ شبابٌ لاکهول فیهم الّا مثل کحل العین و الملح فى الزاد و اقل الزاد الملح.( بحارالانوار، ج  52ص  333ح 63 )

  حکیم بن سعد از امیرالمؤمنین‏علیه السلام  روایت مى‏کند که آن حضرت فرمودند: یاران مهدى‏علیه السلام  همه جوان هستند، در میان آنها پیرمرد یافت نمى‏شود مگر به اندازه سرمه در چشم و نمک در طعام، و همانطور که بر همگان معلوم است کمترین قسمت غذا را نمک تشکیل مى‏دهد.

-          قال امیرالمؤمنین‏علیه السلام : ...ثم اذا قام تجتمع الیه اصحابه على عدّة اهل بدر و اصحاب طالوت و هم ثلثمأة و ثلاثة عشر رجلا، کلّهم لیوث قد خرجوا من غاباتهم مثل زبر الحدید لو انّهم همّوا بازالة الجبال الرّواسى لازالوها عن مواضعها فهم الذین وحّدوا اللّه به حق توحیده، لهم باللیل اصوات کاصوات الثواکل خوفا من خشیة اللّه تعالى، قوّام اللیل، صوّام النهار، و کانّما ربّاهم أبٌ واحدةٌ قلوبهم مجتمعة بالمحبة و النصیحة...( نوائب الدّهور فى علائم الظهور، ج  2ص  114ط کتابخانه صدوق)

-            امیرالمؤمنین‏علیه السلام  مى‏فرماید: ...چون قیام کند جمع مى‏شوند به سوى او یارانش که به شماره اصحاب بدر و اصحاب طالوتند و ایشان سیصد و سیزده نفرند. همه آنها شیرانى هستند که از کمینگاه‏هاى خود بیرون آیند مانند پاره‏هاى آهن، اگر ایشان اراده کنند که کوه‏هاى سخت را از جا بِکَنند هر آینه آنها را از جاهاى خود مى‏کَنند. پس ایشانند کسانى که خدا را به وسیله مهدى بیگانگى پرستش مى‏کنند. براى ایشان در شبها، صداهایى مانند صداهاى زنهاى جوان مرده از ترس خدا است نماز گذارندگانند در شبها و روزه دارانند در روز، گویا یک پدر و یک مادر آنها را تربیت کرده‏اند. دلهاشان در دوستى کردن به همدیگر و پند دادن به یکدیگر با هم جمع و یکى است

صلوات فراموش نشه

التماس دعا

السلام علیک یا اهل بیت النبوه

آیه 69 سوره زمر : تاویل (واشرقت الارض ...) در زمان ظهور امام زمان (عج) است

آیه 53 سوره فصلت : تاویل ( انه الحق) ظهور امام زمان (عج) است

برای سلامتی و تعجیل در ظهور امام زمان روحی له الفدا صلوات

التماس دعا

السلام علیکم یا اهل بیت النبوه

  در روایات، براى ظهور امام زمان‏علیه السلام  نه تنها وقت خاصى تعیین نشده بلکه از تعیین کردن وقت براى آن منع شده است. ولى در عین حال براى آن علائم و نشانه‏هایى ذکر شده که مردم مى‏توانند از طریق آن علامت‏ها، نزدیکى وقت ظهور را تشخیص دهند. این نشانه ‏ها به چند قسم تقسیم مى‏شوند: علائم حتمى و غیر حتمى، علائم سال ظهور و علائم سالهاى دورتر، علائم اجتماعى و اخلاقى و طبیعى و... از میان مجموعه روایاتى که از حضرت على‏علیه السلام  در این باره نقل شده است به ذکر دو مورد اکتفا مى‏شود:

  - ...عن ابى رومان، عن على‏علیه السلام  قال: اِذا نادى منادٍ من السماء، ان الحقّ فى آل محمّدٍ فعند ذلک یظهر المهدىُّ على أَفواهِ النّاس، و یشربون ذکره فلا یکون لهم ذکرٌ غیرُهُ.( منتخب الاثر، ص  163و 443 ملاحم ابن طاووس، ص  129ح .136 )

  ابى رومان از على بن ابیطالب‏علیه السلام  روایت کرده است که آن حضرت فرمودند: وقتى که منادى از آسمان ندا دهد که به تحقیق حق با آل محمدصلى الله علیه و آله  است. در این ایام نام حضرت مهدى‏علیه السلام  بر سر زبان‏ها مى‏افتد و جهان مالامال از نام آن حضرت مى‏شود به گونه‏اى که از غیر او ذکرى به میان نمى‏آید.

  - عن الصادق‏علیه السلام  عن آبائه‏علیهم السّلام  ان علیّاعلیه السلام  قال: اذا وَقَعَت النارُ فى حجازکم و جرى الماء فى نجفکم فَتَوَقَّعوا ظُهورَ قائِمکُمْ.((  اثباة الهداة، ج  3ص )) .578

  امام صادق‏علیه السلام  از پدران بزرگوارش‏علیهم السّلام  و آنها از على‏بن ابیطالب‏علیه السلام روایت مى‏کنند که آن حضرت فرمودند: آنگاه که آتش در حجاز شعله ور شود و سیل در نجف جارى گردد منتظر ظهور قائم‏علیه السلام  باشید.

التماس دعا

صلوات فراموش نشه

السلام علیکم یا اهل بیت النبوه

 همانطور که پیش از این اشاره شد در دوره غیبت امام زمان‏علیه السلام  مشکلات و پیشامدهاى سختى بوقوع مى‏پیوندد به گونه‏اى که اعتقادات بسیارى از مردم در نتیجه این امور متزلزل مى‏شود. جهت جلوگیرى از دچار شدن به این قبیل خطرات، هشدارهاى زیادى توأم با روشنگریهاى لازم در رهنمودهاى اهلبیت ‏علیهم السّلام  داده شده است که به دو نمونه از آنچه در این زمینه در مجموعه روایات على بن ابیطالب‏علیه السلام  وارد شده است اشاره مى‏گردد.

  - عن محمد بن مسلم عن ابى عبداللَّه‏علیه السلام  قال: ...قال على‏علیه السلام : ...انتظروا الفرج و لا تیأسوا من روح اللَّه، فانّ احبَّ الاعمال الى اللَّه عزّوجلّ انتظار الفرج... و المنتظر لأمرنا کالمُتَشَحِّطِ بدمه فى سبیل اللَّه. (الخصال، ج  2ص  740حدیث اربعمأة، ط انتشارات علمیه اسلامیه)

 محمد بن مسلم از امام صادق‏علیه السلام  نقل مى‏کند که آن حضرت از پدران بزرگوارش و آنها از على‏علیه السلام  روایت کردند که على‏بن ابیطالب‏علیه السلام  فرمودند: منتظر فرج  [امام زمان‏علیه السلام] باشید و از عنایت و توجهات خداوند ناامید نشوید. همانا محبوب‏ترین کارها در نزد خداوند عزّوجلّ انتظار فرج [امام زمان‏علیه السلام ] است.

 آنگاه در ادامه بیان فضیلت انتظار فرمودند:

 کسى که منتظر امر ما (فرج امام زمان‏علیه السلام ) باشد، مانند رزمنده‏اى است که در راه خداوند به خون خود آغشته شده باشد (اجر و پاداش شهید را دارد).

  - قال زیدبن صوحان العبدى: یا امیرالمؤمنین! أى الاعمال احبّ الى اللّه عزّوجلّ؟ قال‏علیه السلام : انتظار الفرج من اعظم الفرج.( بحار الانوار، ج  52ص 122 )

 زیدبن صوحان عبدى گفت: یا امیرالمؤمنین! کدامیک از اعمال در نزد پروردگار عالم محبوب‏تر است؟ حضرت فرمودند: انتظار فرج.

التماس دعا

صلوات فراموش نشه

السلام علیکم یا اهل بیت النبوه

گفتند در حرم سیدالشهدا(ع) شیخی را دیدند که نزدیک سید جلیلی نشسته بود و او درباره ظهور امام زمان (عج) سخن میگفت شیخ هم با ذهن خالی و بدون توجه گفت : بعضی منکر هستند! ایشان فرمودند : بله بخدا قسم خواهد آمد و از آنها انتقام خواهد گرفت. شیخ گفت آیا من ظهورش را درک میکنم؟ رگهای سید سرخ شد و گفت : (ان عیشک الله) یعنی اگر خدا عمرت بدهد .

اینکه در زمان غیبت به خواندن دعای (اللهم عرفنی نفسک ...) سفارش شده است ظاهرا سری دارد. همچنین سفارش شده است که این دعا نیز خوانده شود :(یا الله یا رحمان یارحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک) یعنی ای خدا ای رحمت عام ای مهربان ای زیر و رو کننده دلها دلم را بر دینت استوار بدار.

التماس دعا

صلوات فراموش نشه

السلام علیک یا ابا عبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک

ماه محرم است و چون یکی از محصولات کربلا نماز اول وقت و اهمیت به آن است بی ربط ندیدم که در مورد نماز بنویسم و مطلب را از تفسیر المیزان جلد 13 در تفسیر سوره اسری نقل میکنم

در کتاب علل به سند خود از اسحاق بن عمار روایت کده که گفت :من از حضرت ابی الحسن موسی بن جعفر پرسیدم چطور شدکه هررکعت نماز دارای یک رکوع و دو سجده شد و با اینکه دو سجده است چرا د و رکعت حساب نمیشود ؟ فرمود حال که این مطلب را سوال کردی حواست را جمع کن تا جوابش را خوب بفهمی اولین نمازی که رسول خدا (ص) بجا آورد نمازی است که در آسمان در برابر پروردگار متعال در جلوی عرش خدای عزوجل خواند و شرحش چنین است که وقتی پیامبر را به معراج بردند و آنجناب به پای عرش الهی رسید به او خطاب شد ای محمد به چشمه صاد نزدیک شو و محلهای سجده خود را بشوی و پاکیزه کن و برای پروردگارت نماز بخوان رسول خدا(ص) بدانجا که خدایش دستور داده بود نزدیک شد و وضو گرفت وضوئی طولانی و سیر آنگاه در برابر پروردگار جبار تبارک و تعالی بایستاد خدای تعالی دستور داد تا نماز را افتتاح کند او نیز با گفتن الله اکبر نماز را شروع کرد دستور رسید ای محمد بخوان بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین تا آخر سوره . او چنین کرد دستورش داد تا به اصطلاح حسب و نسب خدای را بخواند و بگوید بسم الله الرحمن الرحیم قل هوالله احد الله الصمد در اینجا خدای تعالی ار تلقین بقیه سوره باز ایستاد رسول خدا (ص) گفت قل هوالله احد الله الصمد . آنگاه خدای تعالی دستورش داد بگوید: لم یلد ولم یولدولم یکن له کفوا احد باز خدای تعالی از تلقین باز ایستاد و رسول خدا (ص) خودش پس از اتمام سوره گفت : کذلک الله ربی کذلک الله ربی.  بعد از اینکه رسول خدا این را بگفت خدای تعالی دستورش داد که برای پروردگارش رکوع کند رسول خدا رکوع کرد و دستورداده شد در حال رکوع بگوید سبحان ربی العظیم و بحمده . رسول خدا سه بار این ذکر را گفت دستور آمد سر از رکوع بردارد رسول خدا سر از رکوع برداشته در برابر پروردگار متعال ایستاد دستور آمد که ای محمد سجده کن برای پروردگارت رسول خدا با صورت به سجده افتاد دستور آمد بگو سبحان بی الاعلی و بحمده . او این ذکر را هم سه بار تکرار کرد دستور رسید بنشیند رسول خدا (ص) نشست جلالت پروردگار جل و جلاله را متذکر شد بی اختیار و بدون اینکه دستور داشته باشد به سجده افتاد و مجددا سه بار تسبیح گفت خدای تعالی دستور داد برخیزد آنجناب تمام قامت برخاست و در برخاستن آن جلالتی که از پروردگار خود باید مشاهده کند ندید. خدای تعالی دستور داد ای محمد بخوان همانطور که در رکعت اول خواندی آنجناب انجام داده بعد از آنکه یکباره سجده کرد نشست باز متذکر جلال پروردگار تبارک و تعالی گشته بی اختیار به سجده افتاد بدون اینکه دستور داشته باشد بعد از تسبیح دستور رسید که سربردار خداوند ترا ثابت قدم کند و گواهی ده که معبودی نیست به غیر از خدا و اینکه محمد فرستاده خداست و قیامت آمدنی است و شکی در آن نیست و اینکه خداوند همه مردگان را زنده میکند و بگو : اللهم صل علی محمد و آل محمدکماصلیت و بارکت و ترحمت علی ابراهیم و آل ابراهیم انک حمید مجید اللهم تقبل شفاعته فی امته وارفع درجته . رسول خدا همه اینها راگفت. خدای تعالی فرمود ای محمد . رسول خدا روی خود بسوی پروردگارش نموده و از ادب سر به زیر افکند و گفت السلام علیک . پس خدای جبار جل جلاله جوابش داد و گفت : و علیک السلام یا محمد . به نعمت من نیرو بر طاعتم یافتی و به عصمتم . ترا پیغمبر و حبیب خود کردم. امام ابوالحسن (ع) سپس فرمود نمازی که خدای تعالی دستور داد دو رکعت بود و دو سجده داشت و او همانطور که برایت گفتم در هر رکعت دو سجده بجا آورد و مشاهده عظمت پرورگارش او را بی اختیار به تکرار سجده واداشت خدای تعالی هم همان دو سجده را واجب کرد....

التماس دعا

یاحسین یا زینب