|
السلام عليکم يا اهل بيت النبوه علائمي (حتميه و غير حتميه) براي ظهور حضرت حجت (عج) ذکر کرده اند ولي اگر خبر دهند فردا ظهور ميکند هيچ استبعاد ندارد لازمه اين مطلب آن است که در بعضي از علايم بداء صورت گيرد و بعضي ديگر از علائم حتمي هم مقارن با ظهور آن حضرت اتفاق مي افتد. (نکته هاي ناب/63 ) * ما تاکنون به جوانها بشارت مي داديم که ظهور حضرت بقيه الله الاعظم (عج) را درک خواهند کرد ولي اينک به پيرها هم بشارت ميدهيم که دوران ظهور را خواهند ديد.!(حديث وصال/123 ) *قساوت قلب علامت ظهور : با اينکه اندوه و شادي مومن به ديگر مومن سرايت ميکند چرا با اين همه بلاها و مصائب که بر اهل ايمان وارد ميگردد بي تفاوت هستيم ؟ يا ما ايمان نداريم و يا اينها و يا اينکه قلبها قسي شده است! در روايت است که ظهور قائم آل محمد(عج) بعد از قساوت دلها خواهد بود : بعد قسوه القلوب (در محضر آيت الله بهجت:1/211 ) *وقت ظهور : اگرچه خواب حجت نيست اما اگر همراه با قرائن و ادله معتبره باشد ميتوان به آن اعتماد کرد .شخصي در عالم خواب ديد که پيامبر (ص) در مجلسي نشسته اند و عده اي معمم و غير معمم دور آن حضرت هستند يکي از آنها که معمم بود پرسيد : ظهور فرزندتان مهدي (ع) چه وقت است؟ حضرت فرمودند : وقتي مساجد شما مثل مساجد شام بشود! پرسيد : مساجد شام چگونه است؟ فرمود : درهايش از طلا است! *تعيين زمان ظهور: روي حسابي که بنده بدست آورده ام احتمال ميدهم بين سالهاي 1414 يا 1415 و يا 1416 قمري مستقر باشد البته شايد مقدمه و زمينه ظهور در آن سالها فراهم بشود .(در محضر آيت الله بهجت1/359 ) * آماده ظهور : سفياني از شرايط قطعي ظهور است و چند ساعت بعد از ظهور سفياني حضرت ظهور ميفرمايند. * اطلاع حضرت از زمان ظهور : در روايتي از امام صادق (ع) آمده است که فرمود : شيعيان ما از ما صابرترند ... زيرا ما برآنچه ميدانيم صبر ميکنيم ولي آنها بر آنچه که نميدانند صبر ميکنند. خود حضرت هم منتظر روز موعود است و خودش ميداند که چه وقت ظهور ميکند (در محضر آيت الله بهجت1/210 ) جالب است بدانيد که اطلاعات سازمان سيا در مورد امام زمان (عج) و ظهور آنحضرت به قدري زياد است که چند سال پيشتر کسي ادعاي امام زماني کرد و سازمان سيا گفت اين شخص دروغگو است جهت تعجيل در ظهور مولايمان صلوات همراه با عجل فرجهم التماس دعا نوشته شده در يکشنبه 19 اسفند 1386 ساعت 9:27 صبح  توسط دلـسوختـــه | نظرات ديگران [ نظر] السلام عليکم يا اهل بيت النبوه کجا رفتند کسانيکه با صاحب الزمان (عج) ارتباط داشتند؟ ما خود را بيچاره کرده ايم که قطع ارتباط نموده ايم و گويا هيچ چيز نداريم آيا آنها از ما فقيرتر بودند؟ اگر بفرماييد: به آن حضرت دسترسي نداريم جواب شما اين است که چرا به انجام واجبات و ترک محرمات ملتزم نيستيد؟ او (امام زمان)به همين از ما راضي است زيرا پرهيزگارترين مردم کسي است که از کارهاي حرام بپرهيزد. ترک واجبات و ارتکاب محرمات حجاب و نقاب ديدار ما از آن حضرت است (در محضر آيت الله العظمي بهجت 1/361 ) صلوات فراموش نشه التماس دعا نوشته شده در سهشنبه 14 اسفند 1386 ساعت 8:8 صبح  توسط دلـسوختـــه | نظرات ديگران [ نظر] السلام عليکم يا اهل بيت النبوه اعتقاد به مهدويت، اختصاص به شيعه ندارد، بلکه بر اساس روايات فراوانى که از پيامبر اکرم(صلى الله عليه وآله وسلم)ي رسيده، علماى اهل سنّت نيز اين موضوع را قبول دارند. صلوات فراموش نشه التماس دعا نوشته شده در سهشنبه 7 اسفند 1386 ساعت 11:42 صبح  توسط دلـسوختـــه | نظرات ديگران [ نظر] السلام عليک يا اباصالح المهدي ادرکني درباره اوصاف ياران امام زمانعليه السلام و تعداد آنها و شهرهايشان و رابطه آنان با امامعليه السلام و چگونگى بيعت و تبعيّتشان از آن حضرت، روايات زيادى وارد شده است. در اين زمينه از على بن ابيطالبعليه السلام چنين آمده است: - عن حکيم بن سعد عن اميرالمؤمنينعليه السلام قال: اصحاب المهدىّ شبابٌ لاکهول فيهم الّا مثل کحل العين و الملح فى الزاد و اقل الزاد الملح.( بحارالانوار، ج 52ص 333ح 63 ) حکيم بن سعد از اميرالمؤمنينعليه السلام روايت مىکند که آن حضرت فرمودند: ياران مهدىعليه السلام همه جوان هستند، در ميان آنها پيرمرد يافت نمىشود مگر به اندازه سرمه در چشم و نمک در طعام، و همانطور که بر همگان معلوم است کمترين قسمت غذا را نمک تشکيل مىدهد. - قال اميرالمؤمنينعليه السلام : ...ثم اذا قام تجتمع اليه اصحابه على عدّة اهل بدر و اصحاب طالوت و هم ثلثمأة و ثلاثة عشر رجلا، کلّهم ليوث قد خرجوا من غاباتهم مثل زبر الحديد لو انّهم همّوا بازالة الجبال الرّواسى لازالوها عن مواضعها فهم الذين وحّدوا اللّه به حق توحيده، لهم بالليل اصوات کاصوات الثواکل خوفا من خشية اللّه تعالى، قوّام الليل، صوّام النهار، و کانّما ربّاهم أبٌ واحدةٌ قلوبهم مجتمعة بالمحبة و النصيحة...( نوائب الدّهور فى علائم الظهور، ج 2ص 114ط کتابخانه صدوق) - اميرالمؤمنينعليه السلام مىفرمايد: ...چون قيام کند جمع مىشوند به سوى او يارانش که به شماره اصحاب بدر و اصحاب طالوتند و ايشان سيصد و سيزده نفرند. همه آنها شيرانى هستند که از کمينگاههاى خود بيرون آيند مانند پارههاى آهن، اگر ايشان اراده کنند که کوههاى سخت را از جا بِکَنند هر آينه آنها را از جاهاى خود مىکَنند. پس ايشانند کسانى که خدا را به وسيله مهدى بيگانگى پرستش مىکنند. براى ايشان در شبها، صداهايى مانند صداهاى زنهاى جوان مرده از ترس خدا است نماز گذارندگانند در شبها و روزه دارانند در روز، گويا يک پدر و يک مادر آنها را تربيت کردهاند. دلهاشان در دوستى کردن به همديگر و پند دادن به يکديگر با هم جمع و يکى است
نوشته شده در يکشنبه 5 اسفند 1386 ساعت 9:8 صبح  توسط دلـسوختـــه | نظرات ديگران [ نظر] السلام عليکم يا اهل بيت النبوه در روايات، براى ظهور امام زمانعليه السلام نه تنها وقت خاصى تعيين نشده بلکه از تعيين کردن وقت براى آن منع شده است. ولى در عين حال براى آن علائم و نشانههايى ذکر شده که مردم مىتوانند از طريق آن علامتها، نزديکى وقت ظهور را تشخيص دهند. اين نشانه ها به چند قسم تقسيم مىشوند: علائم حتمى و غير حتمى، علائم سال ظهور و علائم سالهاى دورتر، علائم اجتماعى و اخلاقى و طبيعى و... از ميان مجموعه رواياتى که از حضرت علىعليه السلام در اين باره نقل شده است به ذکر دو مورد اکتفا مىشود: - ...عن ابى رومان، عن علىعليه السلام قال: اِذا نادى منادٍ من السماء، ان الحقّ فى آل محمّدٍ فعند ذلک يظهر المهدىُّ على أَفواهِ النّاس، و يشربون ذکره فلا يکون لهم ذکرٌ غيرُهُ.( منتخب الاثر، ص 163و 443 ملاحم ابن طاووس، ص 129ح .136 ) ابى رومان از على بن ابيطالبعليه السلام روايت کرده است که آن حضرت فرمودند: وقتى که منادى از آسمان ندا دهد که به تحقيق حق با آل محمدصلى الله عليه و آله است. در اين ايام نام حضرت مهدىعليه السلام بر سر زبانها مىافتد و جهان مالامال از نام آن حضرت مىشود به گونهاى که از غير او ذکرى به ميان نمىآيد. - عن الصادقعليه السلام عن آبائهعليهم السّلام ان عليّاعليه السلام قال: اذا وَقَعَت النارُ فى حجازکم و جرى الماء فى نجفکم فَتَوَقَّعوا ظُهورَ قائِمکُمْ.(( اثباة الهداة، ج 3ص )) .578 امام صادقعليه السلام از پدران بزرگوارشعليهم السّلام و آنها از علىبن ابيطالبعليه السلام روايت مىکنند که آن حضرت فرمودند: آنگاه که آتش در حجاز شعله ور شود و سيل در نجف جارى گردد منتظر ظهور قائمعليه السلام باشيد. التماس دعا صلوات فراموش نشه
نوشته شده در چهارشنبه 17 بهمن 1386 ساعت 10:28 صبح  توسط دلـسوختـــه | نظرات ديگران [ نظر] السلام عليکم يا اهل بيت النبوه همانطور که پيش از اين اشاره شد در دوره غيبت امام زمانعليه السلام مشکلات و پيشامدهاى سختى بوقوع مىپيوندد به گونهاى که اعتقادات بسيارى از مردم در نتيجه اين امور متزلزل مىشود. جهت جلوگيرى از دچار شدن به اين قبيل خطرات، هشدارهاى زيادى توأم با روشنگريهاى لازم در رهنمودهاى اهلبيت عليهم السّلام داده شده است که به دو نمونه از آنچه در اين زمينه در مجموعه روايات على بن ابيطالبعليه السلام وارد شده است اشاره مىگردد. - عن محمد بن مسلم عن ابى عبداللَّهعليه السلام قال: ...قال علىعليه السلام : ...انتظروا الفرج و لا تيأسوا من روح اللَّه، فانّ احبَّ الاعمال الى اللَّه عزّوجلّ انتظار الفرج... و المنتظر لأمرنا کالمُتَشَحِّطِ بدمه فى سبيل اللَّه. (الخصال، ج 2ص 740حديث اربعمأة، ط انتشارات علميه اسلاميه) محمد بن مسلم از امام صادقعليه السلام نقل مىکند که آن حضرت از پدران بزرگوارش و آنها از علىعليه السلام روايت کردند که علىبن ابيطالبعليه السلام فرمودند: منتظر فرج [امام زمانعليه السلام] باشيد و از عنايت و توجهات خداوند نااميد نشويد. همانا محبوبترين کارها در نزد خداوند عزّوجلّ انتظار فرج [امام زمانعليه السلام ] است. آنگاه در ادامه بيان فضيلت انتظار فرمودند: کسى که منتظر امر ما (فرج امام زمانعليه السلام ) باشد، مانند رزمندهاى است که در راه خداوند به خون خود آغشته شده باشد (اجر و پاداش شهيد را دارد). - قال زيدبن صوحان العبدى: يا اميرالمؤمنين! أى الاعمال احبّ الى اللّه عزّوجلّ؟ قالعليه السلام : انتظار الفرج من اعظم الفرج.( بحار الانوار، ج 52ص 122 ) زيدبن صوحان عبدى گفت: يا اميرالمؤمنين! کداميک از اعمال در نزد پروردگار عالم محبوبتر است؟ حضرت فرمودند: انتظار فرج. التماس دعا صلوات فراموش نشه نوشته شده در سهشنبه 16 بهمن 1386 ساعت 8:18 صبح  توسط دلـسوختـــه | نظرات ديگران [ نظر] السلام عليکم يا اهل بيت النبوه گفتند در حرم سيدالشهدا(ع) شيخي را ديدند که نزديک سيد جليلي نشسته بود و او درباره ظهور امام زمان (عج) سخن ميگفت شيخ هم با ذهن خالي و بدون توجه گفت : بعضي منکر هستند! ايشان فرمودند : بله بخدا قسم خواهد آمد و از آنها انتقام خواهد گرفت. شيخ گفت آيا من ظهورش را درک ميکنم؟ رگهاي سيد سرخ شد و گفت : (ان عيشک الله) يعني اگر خدا عمرت بدهد . اينکه در زمان غيبت به خواندن دعاي (اللهم عرفني نفسک ...) سفارش شده است ظاهرا سري دارد. همچنين سفارش شده است که اين دعا نيز خوانده شود :(يا الله يا رحمان يارحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينک) يعني اي خدا اي رحمت عام اي مهربان اي زير و رو کننده دلها دلم را بر دينت استوار بدار. التماس دعا صلوات فراموش نشه نوشته شده در پنجشنبه 11 بهمن 1386 ساعت 9:2 صبح  توسط دلـسوختـــه | نظرات ديگران [ نظر] |